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El colonialismo británico sigue perjudicando a los indios LGBTQ+

LA CORONACIÓN DEL REY CARLOS RENUEVA EL DEBATE SOBRE LA MONARQUÍA

El colonialismo británico sigue perjudicando a los indios LGBTQ+:

Mientras el rey Carlos se prepara para su coronación, los indios LGBTQ+ siguen sintiendo los efectos de la dominación colonial británica. En 2018, tras una ardua batalla de los activistas LGBTQ+, India finalmente despenalizó la homosexualidad. Aquella sentencia supuso un momento sísmico para las personas LGBTQ+ del país, que llevaban décadas luchando por su derecho a existir sin que pendiera sobre ellas la amenaza del castigo. También supuso otro cambio en el rechazo de la India al colonialismo.

La Sección 377 -la ley que prohibía la homosexualidad- se introdujo bajo dominio británico en 1861 y siguió siendo ley mucho después de la independencia.

Vaivab Das, una persona no binaria de Odisha (India), afirma que fue algo más que legislación: las actitudes británicas hacia la homosexualidad fueron "absorbidas por la moral social de la sociedad india".

Una nación que antaño, según algunos, había abrazado y aceptado las identidades trans como parte de su cultura, había abrazado en cambio la moral victoriana importada por sus colonizadores.

"El colonialismo británico, a través del código penal indio, codificó vagas prácticas de exclusión como un proyecto estatal de criminalización", explica Vaivab a PinkNews.

Crecer en un país donde su identidad era delictiva supuso para Vaivab "mantener el equilibrio sobre un arma de doble filo". Su infancia transcurrió "rescatándose" del acoso y la humillación, y se sintieron totalmente condenados al ostracismo.

"La ley garantizaba que las personas trans-queer siguieran siendo socialmente invisibles en la India. Esta invisibilidad marcó mis años de formación con sentimientos de disforia y soledad, ya que no existía ningún sentimiento de comunidad.

"Que te hicieran navegar por tu existencia en ausencia de conocimientos accesibles era como ser un extraterrestre en tu casa".

Las personas LGBTQ+ de la India tenían "poder" antes del colonialismo británico

Mayank Joshi, fundador y presidente de la Red India LGBTQIA en el Reino Unido, afirma que las personas queer ocupaban "puestos de autoridad y poder" en la India antes de la dominación británica.

"La intensidad del odio que las autoridades británicas mostraron especialmente hacia nuestras comunidades trans en la India fue implacable", añade.

"Este es un hecho importante que la gente suele olvidar: no se trata sólo de la introducción de la Sección 377, que penalizaba las relaciones sexuales entre hombres, por supuesto que es importante, pero el mayor impacto fue cómo el colonialismo británico, de arriba abajo, introdujo este sentimiento de marginación y odio hacia las comunidades no binarias, queer y trans en la India.

"Cuando la estructura de poder te dice que tienes que pensar de una determinada manera, sobre todo para ascender en el escalafón, la gente empieza a discriminar a las comunidades trans, no binarias y queer. El impacto ha sido enorme".

Mayank Joshi pictured receiving an award.

Los esfuerzos por descolonizar los derechos de las personas LGBTQ+ en la India se observan con interés en todo el mundo, pero pocos se interesan tanto como la diáspora india. En el Reino Unido, los indios queer y los que tienen ascendencia india confían en que el país pueda liberarse de los grilletes de la opresión y avanzar.

Las cosas están empezando a cambiar, afortunadamente. La Sección 377 fue derogada en 2018, y actualmente los activistas están montando una lucha por el matrimonio entre personas del mismo sexo. Pero no todo el mundo apoya los avances: el gobierno indio se ha pronunciado en contra de la igualdad matrimonial.

"La oposición del gobierno indio a la cuestión de la igualdad matrimonial indica intrínsecamente que [el artículo 377] puede haber sido parcialmente derogado, pero el gobierno nacional sigue siendo homófobo al no aceptar el amor, las familias y los derechos de los homosexuales", afirma Vaivab.

La coronación del Rey Carlos renueva el debate sobre la monarquía

La coronación del Rey Carlos III el sábado (8 de mayo) vuelve a llamar la atención sobre los vínculos intrínsecos de la monarquía con el colonialismo en todo el mundo.

Más de la mitad de los 67 países que actualmente penalizan la actividad sexual entre personas del mismo sexo introdujeron sus leyes anti-LGBTQ+ bajo el dominio británico.

Jeremiah Garsh, profesor adjunto de Historia Moderna Global en el University College de Dublín (UCD), cree que 2023 será un "momento decisivo" en el que "miraremos atrás y veremos que ya no hay lugar para una monarquía en una nueva Gran Bretaña".

Mayank no se opone del todo a que siga existiendo.

"Siempre que la monarquía no cueste demasiado, tener esa tradición que enlaza con el pasado ayuda", añade.

"Necesitamos un pegamento social. El país, especialmente en tiempos de grandes cambios, necesita cierto pegamento social y cultural, y creo que la monarquía lo proporciona".

Aun así, cree que el rey Carlos debe escuchar la difícil situación de las personas LGBTQ+ en las antiguas colonias, y debe hacer esfuerzos significativos para abogar por el cambio tras toda una vida de silencio.

"El rey Carlos debe utilizar su poder e influencia para proclamar en voz alta y clara que todos los países deben respetar los derechos civiles de sus ciudadanos LGBTQ+ y que la horrible criminalización de la homosexualidad debe terminar para siempre en todos los países de la Commonwealth.

"El rey debe dejar claro que es inaceptable en cualquier parte del mundo discriminar a las personas LGBTQ+".

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