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Stonewall se ve envuelto en un debate sobre los derechos trans

SU POSICIÓN EN CUANTO A LOS DERECHOS TRANS NUNCA HA ESTADO DEL TODO CLARA

Desde su creación en 1989 en respuesta a la prohibición de la "promoción de la homosexualidad" por parte de las escuelas y los ayuntamientos en la sección 28 de la Ley de Gobierno Local, Stonewall ha formado parte de todas las luchas importantes por los derechos LGBT en el Reino Unido. Pero en las últimas semanas se ha visto envuelta en una disputa tóxica.

Un miembro fundador la ha acusado de adoptar una "postura extremista", un informe la acusa de dar un asesoramiento incorrecto sobre la ley de igualdad y se ha informado de que un ministro del gabinete está presionando para que todos los departamentos del gobierno se retiren de su programa de Campeones de la Diversidad, que la Comisión de Igualdad y Derechos Humanos (EHRC) abandonó el mes pasado.

Todas las polémicas han estado relacionadas -directa o indirectamente- con su postura sobre los derechos de los transexuales, que los críticos consideran demasiado agresiva y que busca cerrar el debate, pero que la organización benéfica y sus defensores creen que la sitúa en el lado correcto de la historia.

El derecho a cambiar el género legal de una persona se estableció en el Reino Unido en la Ley de Reconocimiento de Género de 2004, pero no fue hasta hace seis años que Stonewall anunció que trabajaría por la igualdad trans y se disculpó por no haberlo hecho en el pasado. Su cambio de postura ha coincidido con un periodo en el que el debate, entre los defensores de los derechos de los trans, por un lado, y las feministas críticas con el género -que no están de acuerdo con la opinión de que la identidad de género debe tener prioridad sobre el sexo biológico-, por otro, se ha vuelto cada vez más tenso y polarizado.

Hace un año, en su primera entrevista tras asumir el cargo de directora ejecutiva de Stonewall, Nancy Kelley declaró al Observer que, tras las críticas recibidas por su predecesor, la organización ya no trataría de persuadir a sus críticos para que aceptaran sus puntos de vista sobre el género, sino que se centraría en "cambios que faciliten la vida de las personas trans".

Pasan 12 meses y Kelley y Stonewall están en el centro de una tormenta. El sábado pasado, Matthew Parris, uno de los 14 fundadores de Stonewall, escribió en el Times que la organización benéfica había sido "acorralada en una postura extremista" sobre el tema de los derechos de los trans. Argumentó que Stonewall debería mantenerse al margen de la cuestión, ciñéndose a los derechos LGB sin la T, que significa trans.

Los disidentes señalan que las causas LGB y T llevan mucho tiempo entrelazadas, ya que las activistas trans Sylvia Rivera y Marsha P Johnson fueron figuras importantes en la escena de los derechos de los homosexuales en la época de la revuelta de Nueva York de 1969, de la que derivó el nombre de Stonewall.

La columna de Parris siguió a un informe de un abogado de la Universidad de Essex que determinó que la institución había prohibido ilegalmente a una oradora tras las acusaciones de que era transfóbica.

Nancy Kelley, chief executive of Stonewall Nancy Kelley, directora ejecutiva de Stonewall, dice que confía en los consejos de Stonewall sobre la identidad de género. Fotografía: Andy Hall/The Observer

El informe, elaborado por Akua Reindorf, no sugiere que la organización benéfica estuviera directamente implicada en la decisión de excluir a la profesora Jo Phoenix, pero afirma que la universidad, al formar parte del programa de inclusión en el lugar de trabajo Diversity Champions de Stonewall, presenta anualmente su política de apoyo al personal trans y no binario a la organización benéfica, y que Stonewall parece no haber recogido el "resumen incorrecto de la ley" de la universidad.

Reindorf dijo que el error consistía en que la política decía que "la identidad de género o la condición de trans" están protegidas por la ley, mientras que sólo lo está la reasignación de género, y concluyó que la universidad debía considerar su relación con el grupo de la campaña. Kelley dijo que la distinción era semántica.

Los titulares centrados en el papel de Stonewall en la controversia fueron seguidos por otros que sugerían que los empleadores estaban abandonando el programa de Campeones de la Diversidad debido a la inquietud por su formación de inclusión transgénero. The Telegraph informó de que seis organizaciones del sector público habían abandonado el programa de entre los 850 miembros que figuran en el sitio web de Stonewall, aunque esas salidas se produjeron a partir de 2019 y ninguna había citado públicamente la cuestión de los derechos de los transexuales como motivación para abandonar el programa.

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El lunes se informó de que Liz Truss, la ministra de Igualdad, está instando a todos los departamentos gubernamentales a abandonar el sistema. Cuando el EHRC se retiró el mes pasado, el organismo de control dijo que su decisión se basaba en los costes, pero se anunció apenas unos días después de que Stonewall y otros grupos LGBTQ+ utilizaran una carta abierta para explicar su "frustración y decepción" por el "historial reciente del EHRC sobre los derechos de las personas LGBTQ+ y los derechos de las personas trans específicamente".

La carta era una respuesta a la CDHE que defendía las creencias críticas con el género y sugería que eran "creencias protegidas" en virtud de la Ley de Igualdad, una postura que, según los firmantes, era una "patada en los dientes a las personas trans".

En una entrevista con la BBC, Kelley atrajo más oprobio al comparar las creencias críticas de género con el antisemitismo.

"Con todas las creencias, incluidas las controvertidas, existe el derecho a expresarlas públicamente y cuando son perjudiciales o dañinas -ya sean creencias antisemitas, creencias críticas con el género, creencias sobre la discapacidad- tenemos sistemas legales que se ponen en marcha para las personas que se ven perjudicadas por ello", dijo.

Kelley, que dijo que Stonewall creía en la libertad de expresión, pero "no sin límites", dijo que la comparación era acertada, ya que las personas estaban protegidas por su identidad de género del mismo modo que lo están por su raza.

El veterano defensor de los derechos de los homosexuales, Peter Tatchell, fue el blanco de algunos partidarios de los derechos de los transexuales tras firmar una carta en apoyo de la libertad de expresión en la que se citaban los intentos de prohibir a Germaine Greer y Julie Bindel, que han planteado su preocupación por el acceso de hombres depredadores a los espacios de las mujeres. Sin embargo, declaró que las recientes críticas a Stonewall eran muy exageradas.

"Stonewall será reivindicado", dijo. "Tomar partido contra la exclusión y los delitos de odio que sufren las personas trans es lo éticamente correcto.

"Las prohibiciones y las no-plataformas suprimen las opiniones intolerantes, pero no las desafían ni las cambian. Las malas ideas se refutan más eficazmente con las buenas ideas que demuestran por qué son erróneas, presentando contraargumentos y pruebas. Sin embargo, hay un doble rasero en cuestiones de raza y trans. ¿Por qué muchas personas que apoyan la cancelación de oradores racistas se oponen a la cancelación de aquellos que tienen opiniones prejuiciosas similares sobre las personas trans?"

People hold placards saying Trans Fabulous and other slogans Personas transgénero y sus partidarios protestan frente a Downing Street durante la segunda marcha del Orgullo Trans por la igualdad en septiembre de 2020. Fotografía: WIktor Szymanowicz/NurPhoto/PA Images

Sobre la comparación con el antisemitismo hecha por Kelley, dijo. "Los que niegan la existencia de las personas trans, las confunden de género y defienden la discriminación antitrans se hacen eco de los prejuicios de los racistas y los homófobos".

Pero la profesora Kathleen Stock, catedrática de filosofía de la Universidad de Sussex que ha escrito un libro en el que critica las teorías sobre la identidad de género, dijo que Stonewall había fomentado una definición de transfobia demasiado amplia.

"A través de su programa de Campeones de la Diversidad ha difundido esta idea tan extendida de que un ataque a la teoría -o un ataque a la interpretación particular- de la identidad es un ataque a las personas trans. Y eso ha hecho que todo el discurso sea increíblemente tóxico, dado su enorme alcance dentro de las instituciones nacionales", dijo.

Añadió que, como mujer gay, se había beneficiado de los avances en materia de igualdad logrados por Stonewall en el pasado, pero que ahora se había excedido. "Consiguieron lo que querían en términos de matrimonio gay y muchos otros de sus objetivos originales, por lo que necesitaban una nueva agenda, necesitaban nuevos ingresos, nuevas corrientes y una razón de ser, y la encontraron a través de lo que ahora se llama derechos trans, pero es una interpretación tendenciosa de lo que son los derechos trans.

"Obviamente creo que las personas trans deberían tener absolutamente todo el derecho a no ser agredidas o discriminadas en el trabajo... pero tienen este nuevo proyecto e inmediatamente las camisetas dicen 'las mujeres trans son mujeres, supéralo' - eso no podría ser más agresivo...

"Han llegado bajo el disfraz de EDI [igualdad, diversidad e inclusión], pero se extralimitan enormemente, en mi opinión, en la pedagogía, en la investigación, en el control del lenguaje y en la legislación sobre delitos de odio".

dijo Kelley: "Estamos muy orgullosos del trabajo que hacemos con los centros de trabajo, las escuelas y las organizaciones comunitarias, para ayudar a todos los miembros de nuestras comunidades a prosperar".

Dijo que el programa de Campeones de la Diversidad seguía creciendo en número y que tenía "confianza" en el consejo de Stonewall con respecto a la identidad de género, diciendo que se había reafirmado recientemente en el alto tribunal.

Las controversias que envuelven a Stonewall sugieren que los dos bandos siguen tan alejados como siempre, pero Tatchell les instó a centrarse en las similitudes de cada uno, en lugar de en sus diferencias.

"Todas las mujeres, incluidas las trans, son víctimas de la misoginia, la discriminación, la violencia y las agresiones sexuales", dijo. "Esto les da un interés común para trabajar juntas. Las mujeres trans son diferentes de otras mujeres, pero ser un tipo diferente de mujer es perfectamente válido y no es motivo para el vilipendio tóxico que sufren.

"Muchas agencias de mujeres aceptan desde hace tiempo a las mujeres trans sin ningún problema. Investigan a cada mujer trans y las aceptan a menos que haya pruebas de que son una amenaza. Este escrutinio mantiene a las mujeres seguras y ha funcionado bien durante mucho tiempo en muchos servicios para mujeres.

"No se pueden basar las políticas trans en las acciones de un puñado de manzanas podridas. Eso sería tremendamente injusto para la inmensa mayoría de las mujeres trans que nunca han supuesto, ni supondrán, una amenaza para otras mujeres."

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