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Protestar contra los atletas trans simplemente es transfobia

NO TIENE QUE VER CON LA EQUIDAD O SEGURIDAD

Protestar contra los atletas trans no tiene que ver con la equidad o la seguridad. Se trata de transfobia

Al salir a la luz que los nadadores del equipo femenino de la Universidad de Pensilvania están considerando un boicot contra su compañera de equipo trans, Lia Thomas, vale la pena recordar la larga historia de los boicots deportivos.

Desde los boicots deportivos contra Sudáfrica en la época del apartheid hasta el boicot de Venus y Serena Williams a un prestigioso torneo californiano después de que el público gritara cánticos racistas, esta forma de protesta es casi tan antigua como el propio deporte.

De hecho, uno de los primeros boicots deportivos documentados se produjo en el año 332 a.C., cuando la ciudad griega de Atenas amenazó con boicotear los Juegos Olímpicos tras las acusaciones de que uno de sus atletas hacía trampas arreglando partidos.

A menudo, un boicot deportivo tiene un objetivo político o social -como denunciar el racismo- y pretende llamar la atención sobre una situación injusta. A veces, los boicots son liderados por atletas individuales, otras veces por gobiernos: muchos países boicotearon los Juegos Olímpicos de 1980 en solidaridad con los ciudadanos afganos después de que Rusia invadiera Afganistán, y Rusia boicoteó entonces los Juegos Olímpicos de 1984 en represalia.

Además de las guerras, la segregación y las invasiones militares, los abusos de los derechos humanos también han dado lugar a protestas, como ocurrió en 2013 cuando los grupos de derechos humanos llamaron a boicotear los Juegos Olímpicos de Invierno de Sochi por la ley rusa de "propaganda gay" contra el colectivo LGBT+. La Federación de Juegos de la Commonwealth está estudiando actualmente medidas que incluyen el boicot a países con leyes anti-LGBT+ -a menudo un remanente del colonialismo británico- como parte de los esfuerzos para ser más inclusivos con el colectivo LGBT+.

Como se puede ver en muchos de estos casos, un boicot deportivo pretende avergonzar u obligar a un gobierno u organismo organizador a abordar una injusticia. Es una forma de contraatacar el daño causado por las acciones de un Estado. Un boicot puede ser organizado por quienes sufren la injusticia o el daño, o por otros que se solidarizan con ese grupo oprimido. Y aunque a menudo no logran el resultado deseado, un boicot puede ser un símbolo poderoso.

Pero a veces, los boicots resultan contraproducentes, o los que se unen a uno revelan inadvertidamente más sobre sí mismos que sobre aquellos a los que quieren avergonzar.

Esto último ocurrió a principios de este año, cuando el periódico The Sun se unió a un boicot en las redes sociales organizado por los clubes de fútbol contra los abusos racistas, xenófobos, homófobos y transfóbicos en Internet. Los aficionados se apresuraron a señalar la hipocresía del periódico, ya que habitualmente escribe titulares inexactos y sensacionalistas sobre los jugadores de fútbol negros; publica una retórica perjudicial e incendiaria sobre los inmigrantes; y suele confundir el género y los nombres de las personas trans y no binarias (lamentablemente, tiene esto en común con la mayoría de la prensa británica).

Fuera de los deportes, los ejemplos de boicots que se vuelven contraproducentes llegan con frecuencia a través de Mumsnet. En 2019, los usuarios del foro boicotearon infamemente a Flora para protestar contra la marca de margarina que retiraba la publicidad de Mumsnet por su contenido antitrans, lo que provocó un aumento del precio de las acciones de Flora. Ese mismo año, los usuarios de Mumsnet boicotearon el supermercado Co-op por publicar un anuncio de fresas en el que aparecía una mujer trans; por desgracia, sentirse ofendidos por ver a una mujer trans en sus pantallas de televisión no era el terreno moral que algunos parecían creer.

Lo que se protestaba con el boicot de Co-op era simplemente la presencia de una mujer trans en un anuncio. Sin embargo, al igual que la progresión de las estaciones o la lluvia que cae en forma de nieve cuando hace suficiente frío, la existencia de las personas trans no es una injusticia: somos simplemente un hecho de la vida.

Al igual que con las protestas contra una mujer trans en un anuncio, esta semana surge un tema similar con la información publicada en el Daily Mail de que varios nadadores de la Universidad de Pensilvania quieren boicotear un evento del 8 de enero en protesta por la inclusión en la competición de su propia compañera de equipo, la mujer trans Lia Thomas.

Al parecer, las nadadoras están enfadadas porque Lia Thomas está ganando carreras y, al igual que muchos proyectos de ley antitransfuguismo respaldados por los republicanos en varios estados de EE.UU., las nadadoras afirman que se trata de la "equidad en el deporte femenino". Lia está en su propio equipo, por lo que parece extraño, pero las nadadoras supuestamente están preocupadas por las preciadas becas universitarias. En este sentido, coinciden con tres atletas de atletismo de Connecticut que presentaron una demanda federal por discriminación contra la inclusión de las chicas trans, diciendo que no se les debería permitir competir en los deportes femeninos porque es injusto y pone en peligro las posibilidades de las chicas cis de conseguir becas universitarias. Su caso se vio un poco menoscabado cuando una de las chicas cis que presentó la demanda ganó a una de sus oponentes trans en una carrera, y un juez desestimó posteriormente el caso.

Los nadadores de la UPenn habrían abandonado la idea de boicotear la próxima competición de natación porque "temen ser percibidos como transfóbicos". Si bien el boicot está descartado, se dice que varios nadadores están planeando otras formas de protesta, como salidas falsas masivas o no nadar la prueba en la que está previsto que compita Lia Thomas.

Aunque a menudo se afirma que argumentar en contra de las mujeres trans en el deporte femenino es una cuestión de "justicia", las mujeres trans que compiten pueden contar con que se les proteste tanto si ganan como si pierden.

Laurel Hubbard fue la primera mujer abiertamente trans que compitió en los Juegos Olímpicos, 16 años después de que las normas cambiaran para permitir a los atletas trans.

La levantadora de pesas neozelandesa se estrelló en los juegos con cero medallas. Sin embargo, su inclusión en los juegos de Tokio había sido objeto de fuertes protestas a nivel internacional, y el hecho de que perdiera parecía no suponer ninguna diferencia. Como Laurel, la mayoría de las atletas trans no ganan. Pero su presencia es ferozmente contestada.

Muchas mujeres trans -la mayoría de las mujeres trans- no ganan. Pero siempre que las personas trans -especialmente las mujeres trans- compiten, son objeto de protestas. Protestar contra la inclusión de las personas trans tanto si ganan como si pierden sugiere que no se trata de equidad o seguridad, sino de la ansiedad de las personas cis por las personas trans.

También las personas trans y no binarias suelen organizar boicots. El Sindicato de Escritores Trans de Irlanda está animando a la gente a unirse a un boicot al Irish Times, exigiendo que el periódico deje de publicar una retórica antitrans y de dar una plataforma a los transfóbicos.

La autora trans más vendida, Shon Faye, ayudó a llamar la atención sobre este boicot cuando rechazó una entrevista con el periódico, pero por lo demás ha pasado casi desapercibido. Esto se debe a que las personas trans están excluidas de los medios de comunicación, así como de la política, la elaboración de políticas y los puestos de poder.

Cuando las personas trans organizan un boicot, lo hacen desde una posición sin poder y sin plataforma. Cuando tu voz está tan firmemente excluida del espacio público, un boicot puede ser la única vía que te queda para llamar la atención sobre una situación de injusticia.

Las personas trans que protestamos contra nuestra propia opresión -y pedimos a la gente que se una a nosotros- se inscribe en una larga tradición de resistencia y protesta, y es rotundamente diferente a un boicot deportivo contra los atletas trans. Tenemos una palabra para las personas que protestan contra la existencia de las personas trans: es transfobia. Y ya cansa.

1 Comentarios

Manu

Mar. 23, 2022, 9:10 a.m.

Este señor es un tramposo Que compita en la categoría de señores trans como él

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