Disturbios de Stonewall: Nadie puede borrar la verdad de que las mujeres trans iniciaron el movimiento por los derechos LGBTQ+
En febrero de 2025, la administración Trump eliminó casi todas las referencias a las personas trans del sitio web oficial del Monumento Nacional Stonewall, que conmemora los disturbios de Stonewall.
Una descripción del monumento en su página principal ha sustituido el acrónimo LGBTQ+, que incluye a las personas trans, por LGB. La página ahora solo menciona a lesbianas, gays y bisexuales en su explicación de los disturbios.
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Esta eliminación es particularmente sorprendente y ofensiva dado el increíble papel que jugaron las personas trans en el poderoso levantamiento del 28 de junio de 1969, que es la razón por la cual el mes del Orgullo se celebra cada año en junio.
La administración Trump puede editar y alterar sitios web propiedad del estado todo lo que quiera, pero no puede cambiar los hechos: que mujeres trans como Marsha P. Johnson y Sylvia Rivera fueron centrales en los disturbios de Stonewall.
El 28 de junio de 1970, se llevaron a cabo las primeras marchas del Orgullo en Nueva York, Los Ángeles y Chicago. Estas marchas fueron una respuesta directa a la redada policial en un bar queer exactamente un año antes.
Esa redada policial de 1969 en un bar de la ciudad de Nueva York provocó los disturbios de Stonewall, y lo que se convertiría en el moderno movimiento por los derechos LGBTQ+, que están conmemorados por el Monumento Nacional Stonewall.
El Monumento Nacional Stonewall es un área en la ciudad de Nueva York que incluye el Stonewall Inn, Christopher Park y las calles cercanas, incluida Christopher Street, el sitio de los disturbios de Stonewall del 28 de junio de 1969.
El 28 de junio de 1969, los oficiales trataron de llevar a cabo una redada en el Stonewall Inn, un club nocturno queer entonces propiedad de la mafia en Greenwich Village, Manhattan. Se dijo en ese momento que era parte de una redada rutinaria en bares no autorizados que vendían alcohol ilegalmente en la ciudad.
Sin embargo, lo que siguió fue todo menos rutinario. Fue una noche de resistencia, de llamados por la igualdad LGBTQ+, que continúa inspirando a nuevas generaciones de activistas hasta el día de hoy.
Aún antes del levantamiento, muchos neoyorquinos queer veían a Stonewall como un refugio de un mundo violento y poco acogedor. "En el momento en que entrabas a Stonewall, había un cambio", dijo Mark Segal, un activista y testigo del levantamiento de Stonewall.
Segal, nativo de Filadelfia, empacó sus maletas y llegó a Nueva York a los 18 años. Para él, el Stonewall Inn, con sus tragos aguados y tratos tras bambalinas de la mafia, era más que solo un bar. Era una escapatoria.
"Podías tomarte de la mano, podías besarte, podías mostrar afecto", recordó, "pero lo más importante para un chico de 18 años, podías bailar hasta quedarte sin aliento."
Alrededor de la 1:20 am, oficiales de la ahora desaparecida Unidad de Moral Pública del NYPD, el detective Charles Smith y el inspector adjunto Seymour Pine, entraron por las puertas del Stonewall Inn.
Siete oficiales más siguieron. No fue una sorpresa, dijo Segal, ya que esas redadas eran demasiado familiares.
Los clientes del bar descontentos fueron acosados y apresurados a salir del inn, saludados por una cálida noche de verano. La policía apartó a algunos clientes, pidiendo identificación e incluso sometiendo a aquellos que estaban de drag a inspecciones genitales. Mientras tanto, el personal fue arrestado.
Fuera, las calles estaban llenas de tensión. Una lesbiana butch, generalmente considerada como Stormé DeLarverie por los historiadores, resistió el arresto e intentó escapar solo para ser golpeada en la cabeza con un garrote.
“¿Por qué no hacen algo?”, gritó a los transeúntes, que comenzaron a lanzar monedas, botellas y piedras hacia el auto y hacia los oficiales mientras gritaban: “¡Poder gay!”
El levantamiento de Stonewall, que terminaría siendo marcado por el Monumento Nacional, fue provocado, con lesbianas y mujeres trans de color liderando la lucha.
Marsha P. Johnson y Sylvia Rivera llegaron a Stonewall alrededor de las 2 am donde, Johnson dijo en una entrevista posterior, “el lugar ya estaba en llamas, y ya había una redada. Los disturbios ya habían comenzado.”
Los detalles de la noche continúan siendo objeto de controversia hasta el día de hoy; aunque muchos citan a Marsha P. Johnson y Sylvia Rivera como las legendarias figuras que “lanzaron el primer ladrillo en Stonewall”, los historiadores no creen que se haya lanzado ningún ladrillo, y en cualquier caso, Johnson dejó claro que no llegó a Stonewall hasta que los acontecimientos ya estaban en pleno desarrollo. Sin embargo, está claro que ella y Rivera estaban en la primera línea.
Johnson y Rivera se convirtieron en figuras centrales en la lucha por los derechos de gays y trans, cofundando a Street Transvestite Action Revolutionaries (STAR) en 1970 “una organización dedicada a albergar a jóvenes individuos transgénero que fueron rechazados por sus familias.”
Son recordadas hoy con razón como heroínas, pero durante mucho tiempo, ese no fue el caso, ya que muchos se apresuraron a ignorar sus contribuciones, por lo que no podemos quedarnos de brazos cruzados y permitir que la palabra trans sea borrada del sitio web del Monumento Nacional Stonewall en 2025.
Días de disturbios siguieron, y al año siguiente, el 28 de junio de 1970, personas LGBTQ+ se reunieron para recordar lo sucedido ese fatídico día.
El aniversario de un año fue denominado Día de Liberación de Christopher Street, con el desfile posterior convirtiéndose en el primer festival del Orgullo LGBTQ+ en el mundo.
El levantamiento de Stonewall proporcionó a los activistas un modelo que habían buscado durante mucho tiempo para, por fin, luchar contra las injusticias que habían enfrentado.
“Probablemente fue el disturbio más feliz que jamás existió y la razón por la que fue feliz es muy simple”, dijo Segal.
“La policía representaba dos mil años de opresión, todo lo que cada uno de nosotros había pasado.”
El Stonewall Inn es, para muchos, el lugar de nacimiento del movimiento por los derechos LGBTQ+. Lo que ocurrió esa noche es un asunto que los historiadores deben preservar, no para que los políticos lo borren. Las mujeres trans estaban en la primera línea esa noche, luchando por los derechos de todas las personas LGBTQ+. Ahora, es momento de que todas las personas LGBTQ+ se levanten por los derechos trans.
